16「 己 を 尊 び 人 に 及 ぼ す 」
－ 尊 己 及 人 （そんききゅうじん） －
人は案外、浅知恵である。世の中にたった１つしかない宝
を１ばん粗末にしている。その宝は、己自身である。昔、ある
アフリカ人にカッパを与えた。雨が降り出すと、それをたたん
で、わき下にかかえ、雨にぬれながら歩いて行ったという。
着物や金などは、大切にする、けちけちする。又、人から悪
く言われたりすると腹をたてるが、その実、自分自身はいっこ
うに大切にしておらぬ。
いわゆる保健衛生に注意せず、命を縮めていることについ
ては、ここに記すまでもない。人は働けば健康である。なま
ければ体は弱る。それに、何とかして仕事をすまい、うまい
物はたべたい、楽はしたいと願う。これを命をちぢめたいとい
う事になるのである。とりわけて、恐れ、怒り、悲しみ、ねた
み、不足不満の心、それはただに、一切の病気の原因にな
っているだけでない。生活を不幸にし、事業を不振にするも
とであり、己の不幸をまねく根本原因であることを知らぬ。
最も己を大切にすることは、自己の個性を、出来るだけの
ばして、世のため人のために働かすことである。それには、
仕事をなまけ、研究を怠り、身をおしんでいては、とても出
来ることではない。己の一切を学問にささげ、事業に傾け、
仕事に没頭してこそ、はじめて異常の働きができる。
己の、大きな向上、躍進、完成は、己を空しくすることで
ある、身をささげることである。ここに必ず真の幸福が添う
のである。
己を尊ぶ心そのままを人に及ぼしてこそ、世界は尊敬
の光につつまれ、愛の慈雨にうるおされて、地上の楽土
が出現する。
己を尊ぶの極は、ささげるにある。ここに人を尊ぶと己
の尊ぶと、一如の絶対境が現われる。ささげ尽して己が
なくなった時、一切が己となる、天地が己となる。自他一
如、捨我の絶対境である。人の喜びが、まことのわが喜
びである。世と共に喜び、人の悲しみをわが悲しみとする。
小さい己は、消えうせて、天地と共に生きる不死永遠の
絶対境である。
モチベーションアップのお話 第９７話 相当
