Si営業部　前田です。

－　信 成 万 事 （しんせいばんじ）　－
　自信のないことは失敗する。練習するということは、その
仕事なり、競技なりに慣れて間違いのないようにするのが
、その形から見たところで、その実は、信念をつけるのであ
る。信念をねりかため、ねりあげるのである。きっとできるぞ
、きっとやるぞ、と動かぬ信念がその事を成就させる。
　自信はモーターの馬力である、仕事の推進力である。形
ではまだ出来ていないが、心ではもう出来上っているので
ある。
　信ずるという事は、事実そうであるから、それと信ずるの
ではない。
そうであることは信ずるも何もない、もうすでにそうである。
ほうとうに信ずれば、そうなるのであり、必ず信じた通りに
させるのである。
　「信ずるが故に神あり」とは、この事をいう。信ずる所に神
が現われ、仏がまします。故に「信は力なり」と言う。
　人は、縄をもっては、その肉体をしばる事はできるが、そ
の精神をくびることは出来ぬ。人の心をかなしばりにしばり
つけるものは、ただ一つ信（まこと）あるのみである。「士は
己を知る人の為に死す」（『史記』）と言った。知るとは信ず
ることである。心の底から信じてくれる人には、うえをつくこ
とが出来ぬ。信ずる人をごまかすことは出来ぬ。
　人の世の交りの本は「信ずる」ことであり、事をなすの根
本の力は信念である。決心の強いか弱いかによって、仕
事の成否がきまるが、決心ということは、今までなかった
事を、こうしようと信念を定めることである。「ちかい」（誓）
というのは、人と人とが、又人が人以外のものと結びあっ
て、信念をかためることをいう。
　「祈り」は、神にすがって信念を確立するのであり、大宇
宙の大信念と一致しようとするのである。「祈るときすでに
成就したものと思え」とは、そのことである。
　悪人を善人にするただ１つの道は、信ずるにある。悪人
だから信じられぬというのが常識であるが、悪人だから信
ずる。信ずるから悪をしないのである。信は、動いて愛とな
る。そして、すべてをうるおし、すべてを充たす。信には欠
けるところがない。信は成し、信はみたす。
　憂えるのは疑うからである。あぶないから憂えるのでは
ない。憂えるから失敗する。憂えるからあぶない。病気は
恐れ憂えるから長びく、重くなる。事業は憂えるから崩れ
る。農業のような自然力によった仕事でも憂えるから実り
が悪くなる。うれえるの反対は、喜ぶことである。希望に
もえること、信ずることである。喜びより発して、信に帰る。
愛は信より発する光であり、熱である。人生は信によって
成る。乱れは信の欠けたことからおこる。